Page 484 - Kuran Yolu Meal bildinmi bildinmi.com

3 / ÂL-İ İMRÂN SÛRESİ · 5 – 6

5. âyette “evrendeki hiçbir varlık ve olayın Allah’ın bilgisi dışında olma-
dığı” belirtilerek, bir kimsenin gayba dair bazı bilgilere sahip olmasının
ona tanrılık vasfını kazandırmayacağına, buna karşılık gayba ait bilgile-
rin bir kısmını veya tamamını bilmemesinin ise onun ilâh olmadığını
kesin bir biçimde ortaya koyduğuna işaret edilmektedir. Gerçekten Hz.
Îsâ Allah’ın bildirmesiyle bazı gayb haberleri verebiliyordu. Fakat gayba
ait her şeyi bilmiyordu. Nitekim hıristiyanların, Hz. Îsâ’nın “öldürülme
endişesini” açıklamış olduğunu ifade etmeleri de onun her şeyi bilmedi-
ğini kabul ettiklerini gösterir. Zira her şeyi bilmiş olsaydı, kendini öldür-
mek isteyenlerin yakalamak üzere yola çıktıklarını, kendisinin eziyet ve
acı çekeceğini bilir ve onlar gelmeden kaçardı.
b) Hz. Îsâ’nın “kudret” (diriltme, yaratma ve iyileştirme) özelliği.
Hıristiyanlar Hz. Îsâ’nın ölüleri diriltme, körü, alaca (cüzzam) hastalığı-
na tutulmuş kişileri iyileştirme ve çamurdan yaptığı kuşa üfleyip canlı kuş
haline getirme şeklindeki mûcizelerinden hareketle onun Tanrı olduğunu
ileri sürmüşlerdir (bu mûcizeler için bk. Âl-i İmrân 3/49; Mâide 5/110).
6. âyette “Sizi rahimlerde dilediği gibi şekillendiren O’dur” buyurula-
rak, Tanrı’nın kadir-i mutlak olma özelliğine, dolayısıyla Hz. Îsâ ve diğer
insanların –yine Allah’ın dilemesiyle– ortaya koydukları bu hârikulâde
olayların tanrılık vasfı için yeterli olmadığına, dilediğini dilediği biçim-
de yaratabilme gücüne sürekli olarak sahip olmamasının ise Hz. Îsâ’nın
Tanrı olmadığını kesin bir şekilde ortaya koyduğuna işaret edilmektedir.
Bu yorumu desteklemek üzere, “Şayet Hz. Îsâ’nın dilediğini yaşatma ve
dilediğini öldürme gücü olsaydı, hıristiyan inancına göre kendini öldür-
düğü kabul edilen kişilerin ölümünü sağlayarak onlara bu fırsatı verme-
mesi gerekirdi” şeklinde bir açıklama da eklenir.
2. Mantıkî Muhakemeye Dayalı Deliller
a) Hz. Îsâ’nın babası olmadığının müslümanlar tarafından da kabulü.
Hıristiyanların Hz. Îsâ’nın beşer cinsinden babası bulunmadığının müs-
lümanlar tarafından kabulünü çarpık bir mantıkla “O halde Tanrı’nın
oğludur” şeklinde bir sonuca bağlamalarına karşı âyet-i kerîmede “Sizi
rahimlerde dilediği gibi şekillendiren O’dur” buyurularak, Hz. Îsâ’nın
annesinin bulunduğunu hıristiyanların da kabul ettiklerine îma ile, diğer
insanlar gibi ona da ana rahminde şekil verenin yüce Allah olduğuna dik-

486