Page 400 - Kuran Yolu Meal bildinmi bildinmi.com
P. 400

2 / BAKARA SÛRESİ · 256 – 257
















                               257



                         Meâli
                         256. Dinde zorlama yoktur. Doğru eğriden açıkça ayrılmıştır. Artık
                         kim sahte tanrıları reddeder de Allah’a inanırsa kopmayan sağlam bir
                         kulpa yapışmıştır. Allah her şeyi işitir ve bilir. 257. Allah iman eden-
                         lerin velisidir; onları karanlıklardan aydınlığa çıkarır. İnkâr edenlerin
                         velileri ise sahte tanrılardır; onları aydınlıktan çıkarıp karanlıklara so-
                         karlar. İşte bunlar ateşliklerdir, bunlar orada devamlı kalıcıdırlar.



                 Tefsiri
                 256. Din; bilgi, inanç ve amelden oluşan bir bütündür. Bir insana zor-
                 la bilgi verilebilir, fakat zorla inanması sağlanamaz. Çünkü iman kalbin
                 tasdikidir, bildirilenin doğru olduğuna insanın içten kanaat getirmesi ve
                 inanmasıdır. Bu inanma ancak serbest irade ile karar vermeye ve tercih
                 etmeye dayanır. Ayrıca kalbin ve zihnin içinde olup bitenleri başkasının
                 bilmesi mümkün olmadığından, zora mâruz kalan kimsenin “İnandım”
                 demesi halinde bunun içteki duruma uygun olup olmadığı kontrol edi-
                 lemez. Sonuç olarak bir kimse ne zorla inandırılabilir ne de zor altında
                 inandığını söyleyenin içtenliğine güvenilebilir. Dinî amelin özü ihlâstır.
                 İhlâs yapılanların Allah rızâsı için gerçekleştirilmesidir. Zorla bir davra-
                 nışta bulunan insanın dinî amelinden söz edilemez. Dinin en önemli iki
                 unsuru olan “iman ve amel” zorlamayla olmayacağına göre “Dinde zor-
                 lama yoktur, insan zorla mümin ve dindar olamaz” cümlesi, tabiatta câri
                 ilâhî kanunlar gibi kevnî bir gerçeği ifade etmektedir. Arkadan gelen ve
                 bu cümlenin gerekçesi mahiyetinde olan “Çünkü doğru eğriden apaçık



          402
   395   396   397   398   399   400   401   402   403   404   405