Page 405 - Kuran Yolu Meal bildinmi bildinmi.com

2 / BAKARA SÛRESİ · 256 – 257

Karşılığında bir ceza öngörülmeyen haramların çiğnenmesi ve farzların
ihmaline gelince bu alanda müslümanların “emir bi’l-ma‘rûf ve nehiy
ani’l-münker” denilen “sosyal ahlâk ve düzenin korunması” görevleri
devreye girmektedir. Bütün müslümanlar bilgi ve ilgilerine göre bu göre-
ve katılırlar. Ancak bu görevin de öğüt, telkin, ikili ilişkileri ayarlama
çareleri genel olmakla beraber müeyyide uygulama görevi genel değil-
dir, devletin veya halkın görev verdiği kurum ve şahıslara aittir. Burada
da yaptırım uygulanarak yapılan zorlama, müslümanların ceza tehdidi
altında dinlerini yaşamalarını sağlamaya yönelik olamaz. Çünkü böyle
yaşanan din din değildir; ibadet ibadet değildir. Zorlamanın gerekçesi
İslâm’ın hâkimiyet sembollerinin (şeâir), genel ahlâk ve düzenin korun-
masından ibarettir.

257. Kendi akıl ve iradelerini düzgün kullanarak sahte tanrılar yerine
Allah’a imanı tercih edenler O’nun mânevî yakınları (evliya) olurlar.
Velâyet iki yoldan oluşur: Akrabalık ve iman. Baba, dede, amca... çocu-
ğun, torunun, yeğenin velisi olduğu gibi mümin kadınlar ve erkekler
de birbirlerinin velileridir (Tevbe 9/71). Veli, velâyeti altındaki insanı
korur, menfaatini gözetir, yardımcısı olur, tarafını tutar, sahiplenir ve
gerektiğinde temsil eder. Bu âyette Allah, imana bağlı velâyet çerçevesine
kendisini de dahil etmektedir. Bu müminler için büyük bir şeref, güven
kaynağı ve heyecan vesilesidir. Velisi Allah olan bir müminin elbette yolu
aydınlık olur, yüce velisi onu karanlıklardan çıkarır, nura ve aydınlığa
kavuşturur; kalbi huzurlu ve nurlu, zihni berrak, aklı karışıklıktan uzak
olur, yani mümin için tabii hal budur. Bu normal durumu bozan ârızala-
rın giderilmesi için de başta “zikir” olmak üzere (Ra‘d 13/28) çeşitli iba-
detler vardır. Sahte tanrıları veli edinenlerin durumu ise müminlerinki-
nin aksinedir: Nur yerine zulmet, aydınlık yerine karanlık, huzur yerine
huzursuzluk, akıl karışıklığı, sapıklık ve anarşi.

407