Page 222 - Kuran Yolu Meal bildinmi bildinmi.com

2 / BAKARA SÛRESİ · 135 – 141

zamanda yahudi, bunların dini inançlarına da Yahudilik denilmiştir. Bu
sebeple âyette anılan peygamberlere ne dinî ne de ırkî anlamda yahudi
demek mümkündür. Aynı şekilde bu peygamberler hıristiyan da sayıla-
mazlardı, çünkü bunların hepsi de Hz. Îsâ’dan asırlarca önce yaşamışlar-
dır. Hatta Îsâ’nın dini için bile başlangıçta Hıristiyanlık kelimesi kullanıl-
mıyor, o dönemde Hz. Îsâ’ya tâbi olan topluluğa “Nâsıralılar” deniliyordu;
“hıristiyan” kelimesi ise ilk defa Hz. Îsâ’dan sonra ona inanan Antakya
halkı için, sadece onlarla sınırlı olarak kullanılmıştır. Şu halde “yahudilik”
ve “hıristiyanlık” kelimeleri Hz. İbrâhim ve âyette anılan diğer peygam-
berlerin dinlerini ifade etmek şöyle dursun, Mûsâ ve Îsâ’nın dinlerini
bile tam olarak ifade etmez. Çünkü bu isimler, söz konusu peygamberler
tarafından tebliğ edilen dinlerin tahrife uğradığı ve dolayısıyla özünde
bulunmayan inanç ve ibadet unsurlarının katılmasıyla bu dinlerin yapı
değişikliği sürecine girdiği dönemlerde ortaya çıkmıştır.
Sonuç olarak Âl-i İmrân sûresinin 67. âyetinde de ifade edildiği gibi
İbrâhim ne yahudi ne de hıristiyandı, bilâkis o, Hanîf bir müslüman idi.”
Her türlü şirk ve benzeri kusurlardan da arınmıştı; soyundan gelen diğer
peygamberler de onun yolunu izlemişlerdi. Hz. İbrâhim’inki gibi onların
dinleri de Hanîflik idi. Hanîflik ise putperestlik olmadığı gibi Yahudilik
ve Hıristiyanlık da değildir; Allah’ın, başlangıçtan itibaren insanlara
bildirdiği, insanın tabiatına en uygun olan tevhid dinidir. Bu sebeple
onların yahudi ya da hıristiyan olduklarını iddia etmek büsbütün gerçeğe
aykırıdır. Gerçekleri yahudiler ve hıristiyanlar mı daha iyi biliyor yoksa
Allah mı? Bu konularda az çok bilgisi olan yahudi ve hıristiyan din bilgin-
leri de bunları kendi toplumlarından gizliyorlardı. Halbuki ilâhî hakikat-
lere ilişkin bu tür bilgileri ve kanıtları saklamak en büyük haksızlıktı. Bu
sebeple âyette onlar, “Allah yaptıklarınızdan habersiz değildir” şeklinde
ikaz edilerek işledikleri suçun ağırlığına dikkat çekilmiştir.

141. Ehl-i kitabın, Hz. İbrâhim ve onun soyundan gelen diğer peygam-
berlerin de yahudi veya hıristiyan olduğunu, dolayısıyla onlarla aynı dini
paylaştıklarını ısrarla savunmalarına ve bununla övünmelerine karşılık,
onlara 134. âyetteki aynı ifade ile cevap verilmiş, böylece asıl sorumlu-
lukları bir defa daha hatırlatılmıştır (bk. Bakara 2/134).

224