Page 684 - Kuran Yolu Meal bildinmi bildinmi.com

3 / ÂL-İ İMRÂN SÛRESİ · 144 – 148

berlerin ümmetleri sayıca düşmanlarından daha az, savaş araç ve gereç-
leri bakımından daha zayıf olmalarına rağmen peygamberleriyle birlikte
düşmanlarına karşı şiddetle savaştılar, onlar da Allah yolunda yaralandı
ve şehit oldular, ama düşman karşısında gevşeklik ve zaaf göstermediler,
onlara boyun eğmediler, sabır ve metanetle mücadele ettiler. Bu sebep-
le Allah’ın rızâsını, sevgisini ve zaferi kazandılar. Siz ise yalan haberin
yayılmasıyla perişan olup dağıldınız!
“Savaştı” anlamına gelen “kātele” fiili edilgen olarak “kūtile” şeklinde
de okunmuştur. Bu kıraate göre cümlenin anlamı şöyle olur: “Beraberinde
Allah erleri bulunduğu halde nice peygamber öldürülmüştür!” İbn Âşûr bu
peygamberlerden altısının adını vermektedir. Bunlar İsrâiloğulları’nın
öldürdükleri Ermiyâ, Hezekiel, İşâyâ, Zekeriyyâ ve Yahyâ ile Araplar’ın
öldürdüğü Hanzale b. Safvân’dır (IV, 116). Ancak bu peygamberler savaş
dışında çeşitli şekillerde öldürülmüşlerdir. Onlar öldürüldükleri halde
beraberlerinde bulunan Allah erleri başlarına gelen musibetten dola-
yı ne gevşeklik ve zaaf göstermişler ne de düşmana boyun eğmişlerdir.
O halde Uhud’daki müminlerin de onlar gibi metanet ve cesaret gös-
termeleri gerekiyordu. Rivayete göre Habbâb b. Eret Hz. Peygamber’e,
“Müşriklerden büyük sıkıntı çektik. (Bunların zulmünden kurtuluşu-
muz için) Allah’a dua etmez misiniz?” demişti. Hz. Peygamber bu talepte
mücadeleden yılma ve üzerine düşeni yapmaktan geri durma niyeti sezdi-
ği için yüzü kıpkırmızı olduğu halde (yaslandığı yerden) doğrulup oturdu
ve şöyle buyurdu: “Sizden önce demir taraklarla kişinin etleri ve sinirleri
kemiklerine kadar taranırdı da bu işkence onu dininden döndüremezdi.
Başının ortasına testere konarak başı ikiye bölünürdü, bu işkence dahi
onu dininden döndüremezdi (Buhârî, “Menâkıbü’l-ensâr”, 29).

147-148. Bu âyetlerde de yine Uhud Savaşı’nda “Abdullah b. Übey’e
gidelim de müşriklerin başkanı Ebû Süfyân’dan bizim için eman dilesin”
diyen müslüman veya münafıklara bir târiz ve bir sitem vardır. Çünkü
bunlar bu sıkıntılı anda böyle söylerken geçmiş peygamberlerin yanında
bulunan Allah erleri başlarına gelenlerin bir hikmeti bulunduğunu veya
kendilerinde var olan bir kusurdan, bir hatadan yahut aldıkları emri ve
görevi gerektiği gibi yerine getiremediklerinden dolayı cezalandırıldık-
larını düşünerek, “Rabbimiz günahlarımızdan ve işimizdeki taşkınlı-

686