Page 358 - Kuran Yolu Meal bildinmi bildinmi.com

2 / BAKARA SÛRESİ · 226 – 232

İkinci koca da onu boşarsa, birinci kocası ile bu kadının, Allah’ın ku-
rallarına riayet edecekleri kanaatine varırlarsa, tekrar evlilik hayatına
dönmelerinde bir sakınca yoktur. Bunlar Allah’ın kurallarıdır, bilmek is-
teyenler için onları açıklamaktadır. 231. Kadınları boşadığınızda, on-
lar da bekleme sürelerini doldurduklarında ya onlarla yeniden evlenip
iyilikle tutun ya da iyilikle serbest bırakın. Onları zarar vererek hakla-
rını çiğnemek için nikâh altında tutmayın. Bunu yapan bilsin ki kendine
haksızlık etmiştir. Allah’ın âyetlerini sakın alaya almayın. Allah’ın size
bahşettiği nimetleri, kitaptan ve hikmetten size öğüt vermek üzere gön-
derdiklerini dilinizden düşürmeyin. Allah’tan korkun ve bilin ki Allah
her şeyi bilmektedir. 232. Kadınları boşadığınızda, onlar da bekleme
sürelerini tamamladıklarında, aralarında mâkul ve meşrû ölçülerde rı-
zalaştıkları takdirde boşayan kocalarıyla yeniden evlenmelerine engel
olmayın. Bu söylenenler, içinizden Allah’a ve âhiret gününe iman eden-
lere verilen öğüttür. Bunlar sizin için en iyi iç ve dış temizliği sağlayan
öğütlerdir. Tam mânasıyla bilen Allah’tır, siz ise bilmezsiniz.

Tefsiri
226-227. Bu âyetlerde hükmü açıklanan “îlâ”nın hem yeminle hem de
boşamayla ilgisi vardır. Bu sebeple olmalıdır ki yeminle boşamanın
hükümlerini getiren âyetlerin arasına bir geçiş ifadesi gibi yerleştiril-
miştir.
“Bir erkeğin eşiyle bir süre cinsel ilişkide bulunmamak üzere yemin
etmesi”ne îlâ denir. İslâm’dan önce îlâ, kadınları baskı altında tutmak,
zulmetmek ve onlardan haksız menfaatler sağlamak üzere yaygın olarak
uygulanırdı. Az da olsa eşlerini eğitmek, bazı kötü davranışlarını düzelt-
mek üzere îlâ yapanlar da bulunurdu. Kötü maksatla bu yemin âdetinden
yararlananlar eşlerini yıllarca nikâh altında tuttukları halde onlarla yat-
mazlar, cinsel ilişkide bulunmazlardı. Kadınların bu tutsaklıktan kendi
istekleriyle kurtulma imkânları yoktu. İslâm kadına zarar verme kastıyla
yapılan îlâyı yasakladı, iyi niyete dayanan îlâyı ise dört ayla sınırladı. Dört
ay içinde normal aile ilişkilerine dönüldüğü takdirde evlilik hayatı devam
eder. Kefâretin gerekli olup olmaması hükmü ise ictihad ihtilâfına konu

360