Page 354 - Kuran Yolu Meal bildinmi bildinmi.com
P. 354

2 / BAKARA SÛRESİ · 224 – 225










                                                            225


                         Meâli
                         224. Yeminlerinizden dolayı Allah’ı, iyilik etmeye, kötülükten sakın-
                         maya ve insanların arasını düzeltmeye engel kılmayın. Allah her şeyi
                         işitir ve bilir. 225. Yeminlerinizin kasıtlı olmayanlarından dolayı Allah
                         sizi sorumlu kılmaz, fakat kalplerinizin yöneldiği yeminden sizi sorumlu
                         tutar. Allah çok bağışlayıcıdır, aceleci değildir.

                 Tefsiri
                 224.  İslâm’dan önce Arabistan’da daha çok olmakla beraber hemen
                 bütün zamanlarda ve mekânlarda insanlar, “yemin ettim” diyerek bazı
                 yardımlardan, iyilik ve hizmetlerden geri durmuşlar ve durmaktadırlar.
                 İnsanların kutsal bildikleri şeyler üzerine yemin etmeleri halinde buna
                 sadakat göstermeleri ve sözlerini tutmaları kutsala saygı ve bağlılıkla-
                 rının gereğidir. İslâm’da da Allah mutlak kutsaldır, en yüce ve en derin
                 saygı hedefidir, kaynağıdır. Müslümanlar Allah üzerine yemin etmiş-
                 lerse bunu bozmamak durumundadırlar. Ancak yeminle pekiştirdikle-
                 ri azimleri, kararları “iyiliği, takvâyı ve insanların arasını düzeltmeyi”
                 engelliyorsa bu da yüce Allah’ın iradesine aykırıdır. Bu iki durum bir
                 araya geldiğinde Allah Teâlâ kullarına, yeminlerini bozup kendi rızâsına
                 uygun bulunan iyilik ve hizmeti yerine getirmelerini istemektedir. O’nun
                 iradesi böyle olduğuna göre yemini bozmaktan ötürü saygısızlık yapma
                 endişesi ortadan kalkmaktadır; çünkü “Emir edepten üstündür.”


                 225. İslâm’dan önce kutsal kabul edilen, büyük ve önemli bulunan bir-
                 çok şeye yemin edilirdi. İslâm bunları yasakladı ve yalnızca Allah üzerine
                 “vallahi, billahi, tallahi” şeklinde yemin edilebileceği kaidesini getirdi.
                 Allah üzerine yapılan bu yeminin mânası “Doğru söylediğime, dediğimi
                 yapacağıma... Allah’ı şahit kılıyorum” demektir. Bunu söyleyen kimse ya
                 ne dediğini bilerek, farkında olarak, sonucunu hesap ederek söylüyor-



          356
   349   350   351   352   353   354   355   356   357   358   359