Page 101 - Kuran Yolu Meal bildinmi bildinmi.com

2 / BAKARA SÛRESİ · 30 – 34

eğitim gören kimselerin, sıkıntı ve hastalıktan çaresiz kalıp meleklerin
yardımlarından istifade edenlerin ve melekleri rüyada görenlerin nakil-
leri kendileri için sübjektif anlamda kesin delildir, bunları duyanlar için
ise bağlayıcı değildir.
Müslüman âlimlerin çoğuna göre melekler, latîf (madde yoğunluğu
olmayan, görüşü engellemeyen), çeşitli şekillere girebilen ve asıl yerle-
ri –madde ötesi– semalar olan, üreme yoluyla değil de devamlı yaratılma
yoluyla çoğalan varlıklardır. Allah nezdinde yüce değerleri ve yakınlıkla-
rı, O’nun bahşettiği büyük güçleri vardır, ilâhî emir ve iradeye göre dav-
ranmak ve asla bunun dışına çıkmamak üzere programlanmışlardır. Bazı
filozoflara göre ise melekler insandaki akıl türünden varlıklardır (Râzî,
II, 160-161).
Kur’an’daki açıklamalara göre melekleri, özellik ve vazifeleri bakımın-
dan şu sınıflara ayırmak mümkündür: 1. Arşı taşıyanlar (Hâkka 69/17).
2. Arşı kuşatıp Allah’ı tesbih edenler (Zümer 39/75). 3. Büyük melekler:
a) Cebrâil. Cibrîl ve Rûhulkudüs isimleriyle de anılan bu melek peygam-
berlere vahiy getirmekle görevlendirilmiştir. Tekvîr sûresinin 20. âye-
tinde onun belli başlı sıfatları şöyle sıralanmıştır: “Gerçekten değerli,
güçlü ve Arş’ın sahibi katında itibarlı, orada saygın ve güvenilir bir elçi”.
b) Mîkâil, tabiat olaylarını dengelemek ile görevli melektir. Cebrâil’le
birlikte adı Kur’an’da anılmış ve bunlara düşman olana Allah’ın düş-
man olacağı bildirilmiştir (Bakara 2/98). c) İsrâfil. Kıyamet ve yeniden
diriliş başlarken üflenecek olan sûr, Kur’an-ı Kerîm’de zikredilmiştir
(Neml 27/87; Yâsîn 36/51). Bu sûra üflemekle görevlendirilmiş meleğin
İsrâfil olduğu da hadislerde bildirilmiştir (Lütfullah Cebeci, “İsrâfil”,
DİA, XXIII, 180-181). d) Azrâil. Kur’an-ı Kerîm’de hem ölüm meleğinden
(Secde 32/11) hem de vefat ettirme görevini yüklenmiş meleklerden (Nisâ
4/97; Enfâl 8/50; Nahl 16/32) söz edilmiştir. Sahih hadislerde bu isim
geçmemekle beraber diğer İslâmî literatürde ölüm meleği Azrâil olarak
anılır (Ahmet Saim Kılavuz, “Azrâil”, DİA, IV, 350-351). Bu işle görev-
lendirilen melek sayısı çok olduğuna göre Azrâil’in bunların reisi olması
ihtimali vardır. 4. Cennet melekleri. Cennette çok sayıda meleğin bulun-
duğu ve buraya girme mutluluğuna erişmiş müminlere hizmet edecekle-
ri ifade buyurulmuştur (Ra‘d 13/23). Bu meleklerin başkanına “Rıdvan”

103