Page 137 - Kuran Yolu Meal bildinmi bildinmi.com
P. 137

2 / BAKARA SÛRESİ · 65 – 66



           Tefsiri
           65-66.  “Cumartesi” anlamındaki sebt kelimesi, İbrânîce’deki şabbat
           kelimesinin Arapçalaşmış şeklidir. Bu son kelime ise “ara vermek, din-
           lenmek” anlamındaki şabattan gelmektedir. Yahudi inancına göre Tanrı
           altı günde yaratılışı tamamlamış, yedinci gün olan cumartesi ise istiraha-
           te çekilmiştir (Tekvîn, 2/2-3). Tesniye’de ise (5/15), cumartesi günü din-
           lenmenin sebebi olarak Mısır’dan çıkış gösterilir. Hz. Mûsâ Sînâ dağında
           iken Allah ona, kendisiyle İsrâiloğulları arasında “nesiller boyu sürecek
           bir alâmet” olmak üzere, cumartesi (sebt) gününü kutsal tatil günü ola-
           rak ayırdığını bildirmiş, bu günde çalışmalarını kesin olarak yasakla-
           mış ve bu yasağın ebedî olarak uygulanmasına hükmetmiştir. Hatta “on
           emir”den biri de cumartesi günü çalışma yasağıdır (Çıkış, 20/8-11).
             Ahd-i Atîk’te İsrâiloğulları’na cumartesi günü yapmaları yasaklanan
           işler şunlardır: Yemek pişirmek, besin toplamak, ekip biçmek, ateş yak-
           mak, odun toplamak ve yük taşımak (Çıkış, 16/23; 34/21; Yeremya, 17/21).
           Talmud’da bunlara daha başka yasaklar da eklenmiştir. Fakat Kitâb-ı
           Mukaddes’te bazı yahudilerin bu yasaklara uymadıkları belirtilmektedir
           (Çıkış, 16/13-30; Sayılar, 15/32-36).
             İşte 65. âyette bildirildiğine göre bu yasakları ihlâl eden yahudilere
           Allah Teâlâ, “Aşağılık maymunlar olun!” demiştir. Kur’an-ı Kerîm’de
           bu  son  ifadenin  fiziksel  bir  dönüşmeye  mi,  yoksa  ahlâkî  ve  mânevî
           bir değişim ve bozulmaya mı işaret ettiği hususunda açıklama yoktur.
           Müfessirlerin çoğunluğu, bu buyruk üzerine cumartesi yasağını çiğne-
           yenlerin bedenlerinin maymunlar haline dönüştüğünü (mesh) savunur-
           ken, tâbiîn müfessirlerinden Mücâhid, “Onların kalpleri değişti; (yoksa
           bedenî olarak) maymunlara dönüşmediler” demiş ve Cum‘a sûresindeki
           gibi (62/5) buradaki “Aşağılık maymunlar olun!” ifadesinin de temsilî
           bir ifade olduğunu belirtmiş olup (bk. Taberî, I, 332), bazı çağdaş tefsir-
           lerde de bu görüşe meyledildiği görülmektedir (meselâ bk. Reşîd Rızâ,
           I, 343-345; Seyyid Kutub, I, 65-66; Ateş, I, 179). Böylece ilâhî hüküm-
           leri çiğneyen İsrâiloğulları, Allah tarafından fiziksel veya ruhsal olarak,
           ahlâkî tutum ve davranışları itibariyle maymun haline getirilerek, çağ-
           daşları için Allah’ın hükümlerine başkaldıranların ne hallere düştüğünü
           gösteren korkunç bir örnek, takvâ sahipleri için de ders alınması gere-
           ken bir ibret olmuşlardır.



                                                                                   139
   132   133   134   135   136   137   138   139   140   141   142