Page 411 - Kuran Yolu Meal bildinmi bildinmi.com

2 / BAKARA SÛRESİ · 260

ilgili olayda bu yol gösterilmiştir. Yaparak, yaşayarak, deneyerek, olgun-
laşarak kesin bilgiye ulaşmak “hakka’l-yakîn”dir. Hz. İbrâhim’in öldü-
rüp parçaladığı, sonra çağırınca dirilip gelen kuşlar hadisesi de hakka’l-
yakîn yoluyla kesin bilgiye ve inanca ulaşmanın örneğidir.
Hz. İbrâhim rabbi ile söyleştiğine göre –bu sırada– peygamberdir. Bu
sebeple onun sorusunu, Allah Teâlâ’nın ölüleri dirilteceği konusundaki
bir şüpheye veya inkâra bağlamak mümkün değildir. Nitekim yukarıda
geçen tartışmada bizzat Hz. İbrâhim, Nemrud’a karşı, rabbinin birliğini,
kudretini ve eşsizliğini ispat için O’nun, yegâne dirilten ve öldüren oldu-
ğunu açıklamış, bunu delil olarak kullanmıştı. Hz. İbrâhim’in sorusunun
şüpheden kaynaklanmadığının tamamen ortaya çıkması ve kıssayı dinle-
yenlerin yanlış anlamalarının önlenmesi için Allah “İnanmıyor musun?”
diye sormuş, peygamberi de şeksiz şüphesiz inandığını söyledikten son-
ra maksadını açıklamıştır: “Kalbim tam kanaat getirsin diye!” “Kalbin
tam kanaat getirmesi” diye çevirdiğimiz itminân kelimesi, “maddî olarak
hareketin durması, hareket halindeki bir şeyin sakinleşmesi” demek-
tir. Buradan alınarak zihnin ve vicdanın sakinleşmesine, şüphe, heye-
can, tereddüt ve ıstırabın son bulmasına da itminan denilmiştir. Dilimize
geçmiş bulunan tatmin kelimesi de kök ve mâna bakımından itminana
yakındır. Sağlam haber, düşünce ve gözlem yollarıyla elde edilen bilgiler
ve bunlara dayanan inançlar da kesindir. Ancak bilgi ve inanç konusu olay
veya gerçek, bilen ve inanan tarafından duyu organlarıyla hissedilmedik-
çe ve daha ileri bir basamak olarak bizzat yaşanmadıkça, oluşun içinde
bulunulmadıkça kalbin ve zihnin gelgitleri bitmez, vehim kabilinden de
olsa aksini düşünme halleri son bulmaz. Bu haller bilmeye de inanmaya
da aykırı değildir, bunlara zarar da vermez, ancak bir itminan eksikliği söz
konusu olur. Allah Teâlâ bir büyük peygamberinin talebi üzerine ölüleri
nasıl dirilttiğini (diriltme fiilinin işleyişini), fiilin içine peygamberini de
çekerek onun en üst derecedeki itminan haline ulaşmasını sağlamıştır.
Allah’ın izniyle öldürülmüş ve parçalanmış kuşların diriltilmesi Allah’ın
işidir; azîz ve hakîm olan Allah için bu diriltme son derecede basit ve kolay
bir iştir; bunun bir peygamber elinde, onun çağırmasıyla vuku bulması
da bir mûcizedir. Allah’ın izin, ilim ve kudretiyle hâsıl olan, gerçekle-
şen mûcizeleri te’vil etmek, “öldürmeyi, parçalamayı, dağlara dağıtmayı,

413