Page 129 - bildinmi.com İbadetim

ÜNİTE 6 6 6 HA C VE KURBAN

Umre için belirli bir zaman yoktur. Her zaman yapılabilir. Ancak, Arefe günü sabahından
bayramın dördüncü günü akşamına kadar yapılması mekruh görülmüştür.

Umrenin yapılışı şöyledir:
Um re yap mak is te yen ler, ge rek li ha zır lık la rı yap tık tan ve iki rekat ih ram na ma zı kıl dık tan
son ra, “Al lah’ım! Se nin rı zan için um re yap mak is ti yo rum. Bu nu ko lay laş tır ve ka bul ey le”
di ye ni yet edip “tel bi ye” ge ti re rek ih ra ma gi rer ler. Bu şe kil de ih ra ma gir dik ten son ra
Kâbe’yi usu lü ne gö re ta vaf eder ler. Ni ha yet Sa fa ile Mer ve ara sın da sa’y yap tık tan son ra
tı raş olup ih ram dan çı kar lar. Böy le ce um re ta mam lan mış olur.

Mi kat sı nır la rı dı şın da ka lan lar um re için ih ra ma, Mi kat sı nır la rın da ve ya da ha ön ce
gi rer ler. Ha rem böl ge sin de bu lu nan lar, Ha rem böl ge si nin dı şı na çı ka rak ih ra ma gi rer ler.
Ha rem böl ge si ile Mi kat sı nır la rı ara sın da (Hıll böl ge sin de) olan lar ise bu lun duk la rı yer-
den ih ra ma gi rer ler.

Ül ke miz den gi dip de Mek ke’de bu lun duk la rı sü re için de um re yap mak is te yen ler,
ge nel lik le Me di ne-Mek ke oto yo lu üze rin de ve Ha rem-i Şe rif’e yak la şık 5 km. uzak lık ta
bu lu nan “Ten’im”e gi de rek ih ra ma gir mek te dir ler. Bu gün bu ra da “Hz. Ai şe Mes ci di”
bu lun mak ta dır.
Um re de Ku dûm ta va fı, Ara fat ve Müz de li fe vak fe le ri, şey tan taş la ma ve ve da ta va fı gi bi
gö rev ler (me na sik) yok tur.
128

7 Hac İbadetinin Bireysel ve Toplumsal Açıdan Kazandırdıkları

Hac, İs lâm’ın ev ren sel li ği ni or ta ya ko yan bir iba det tir. Müs lü man la rın bir lik ve be ra-
ber li ği nin en gü zel gös ter ge le rin den dir. Irk, renk, cin si yet, dil, ül ke ve kül tür ayı rı mı
yap ma dan mü min le ri kar deş lik ve eşit lik il ke le ri et ra fın da bir ara ya ge ti rir. Mü min le rin
kay naş ma la rı nı, bir bir le ri ni ve de ği şik kül tür le ri ta nı ma la rı nı sağ lar. İs lâ mî bi linç len me ye
ve si le olur.

Dün ya nın çe şit li böl ge le rin den ge len Müs lü man la rın ay nı amaç için bir ara ya gel me le-
ri ni sağ la yan Hac, Müs lü man lar ara sın da or tak bir kar deş lik şu uru nun oluş ma sı na kat kı
sağ lar. Dil le ri, renk le ri, ırk la rı, ül ke le ri, kül tür le ri, sos yal ve eko no mik du rum la rı fark lı
olan mil yon lar ca Müs lü man, ay nı inanç, ay nı duy gu lar içe ri sin de, kar deş ol duk la rı nı, bir
bü tün ol duk la rı nı biz zat ya şa ya rak id rak eder ler. Bu ha liy le hac, Müs lü man la rın kay naş-
ma sı için bu lun maz bir fır sat tır.

Di ğer ta raf tan hac, asır lar dır fark lı böl ge ler den ge len âlim le rin bu luş tuk la rı, ta nış tık la rı,
tar tış tık la rı bir ilim mec li si ve mer ke zi ol muş tur. Özel lik le geç miş te hac ve si le siy le çe şit li

ibadetim.pdf 129 28.09.2010 10:51:20