Page 115 - bildinmi.com İbadetim

ÜNİTE 5 5 5 İSLÂ M’D A P A YLAŞM A VE Y ARDIMLAŞM A ZEK Â T VE SAD AK A

Türk mil le ti nin ta ri hin de kar deş lik, bir lik, be ra ber lik vb. il ke le ri en gü zel şe kil de ha ya ta
ge çi ren si vil top lum ku ru luş la rın dan bi ri de Ahi lik teş ki la tı ol muş tur.

İs lâm ta ri hin de ken di sin den ön ce ay nı amaç lar la ku ru lan Fü tüv vet teş ki lat la rı nın izin den
gi de rek İs lâm’ın kar deş lik pren si bi ni ha ya ta ge çi ren bu si vil olu şum, es naf ve sa nat kâr lar
ara sın da bü yük ka bul gör müş, dü rüst es naf lı ğın, dü rüst sa nat kâr lı ğın, gü ve nin ve ema-
ne te ri aye tin ef sa ne vî ör nek le ri ni ver miş tir.
Ahi li ğe gi re cek olan kim se, ilk ön ce Ahi li ğin esas la rı nı, ah lâ kî ve ti ca rî ku ral la rı nı be nim-
se mek ve bu dinî ve ah lâ kî emir le re uy mak zo run da idi. Teş ki lat men sup la rın da bu lun-
ma sı ge re ken va sıf lar, ve fâ, doğ ru luk, gü ven, cö mert lik, te va zu, kar deş le ri nin iyi li ği ne
ça lış mak, kar deş le ri ni doğ ru yo la ve iyi li ğe yön len dir mek, af fe di ci ol mak ve töv be idi.
İç ki iç me, ya lan, zi na, gıy bet, ema ne te hı ya net, hi le gi bi kö tü alış kan lık ve dav ra nış lar ise
mes lek ten atıl ma se be bi idi.

Ahi lik teş ki la tı nın en önem li pren sip le rin den bi ri, mes le ki eh li ye te ve ri len önem di.

Şe hir ler de, köy ler de, kı sa ca sı ül ke nin her ta ra fın da dü zen li bir şe kil de ör güt len miş bu lu-
nan bu gü zel teş ki lat, Ana do lu’nun Mo ğol lar ta ra fın dan iş gâ li dö ne mi gi bi çal kan tı lı ve
sı kın tı lı dö nem ler de hal kın bir lik be ra ber lik ve kar deş li ği nin bo zul ma dan ko run ma sın da
önem li rol oy na mış ve dev let mil let bü tün leş me si nin en gü zel ör ne ği ni ver miş tir.

114

Ünitenin Özeti

İn sa nın ya ra tı lış tan sa hip ol du ğu has let ler den bi ri de yar dım laş ma ve pay laş ma duy gu-
su dur. Ze kât in sa nın ya ra tı lı şın da var olan bu duy gu yu açı ğa çı ka ran, ha re ke te ge çi ren
ve ge liş ti ren bir iş le ve sa hip tir. Ze kât ben cil li ği ön ler ve in sa na ve re bil me ya ni in fak
bi lin ci ka zan dı rır.

Al lah’ın ver di ği rız kı muh taç du rum da olan lar la pay laş ma, Müs lü ma nın en önem li özel-
lik le rin den bi ri dir. Kur’an-ı Ke rim’in en çok üze rin de dur du ğu ve özen dir di ği hu sus lar dan
bi ri, Al lah’ın ver di ği rız kın pay la şıl ma sı dır. Sa da ka İs lâm’da ki pay laş ma bi lin ci nin pra ti ğe

yan sı ma sı dır. Ge niş an la mıy la sa da ka ya pı lan her tür lü ha yır ve ha se nâ tı kap sa mı na
al mak ta dır. Bu bağ lam da Kur’an-ı Ke rim’de ze kâ ta da sa da ka den mek te dir.
Ze kât ile yü küm lü ol mak için di nen zen gin ol mak ge re kir. Ni sap, di nin koy du ğu bir öl çü-
dür. Bor cun dan ve te mel ih ti yaç la rın dan faz la ola rak bu öl çek te bir bi ri ki me sa hip olan

ki şi di nen zen gin sa yı lır. Ni sa ba, zen gin ol ma nın as ga rî sı nı rı ve ya as ga rî zen gin lik öl çü sü
de de ni le bi lir. Bor cun dan ve te mel ih ti yaç la rın dan baş ka bu ka dar ze kâ ta ta bi ma lı ve ya

ibadetim.pdf 115 28.09.2010 10:51:18